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LITERATURA FOLCLÓRICA:


En la literatura folclórica tenemos dos tipos de textos, los textos de autor y los textos folclóricos.
Para poder diferenciarlos tenemos que tener en cuenta que los textos de autor, como dice el nombre tienen un autor conocido y los textos folclóricos, son aquellos textos se han creados por el pueblo, mediante la transmisión oral, (de boca en boca), por lo tanto no sabemos quien fue su autor, tienen autor anónimo.

En cuanto a la literatura folclórica en prosa hablaremos de textos breves, sobre un mismo tema, aparecen también cuentos más pequeños que más adelante se convierten en una  gran obra,
 La literatura del s XVIII hablaba solo de los textos escritos, pero la literatura en la que vamos a centrarnos,la literatura folclórica se caracteriza por su tradición oral.
Ahora para saber si un texto es folclórco o no tendremos que tener en cuenta lo siguiente:

¿CUANDO SE TRATA DE UN TEXTO FOLCLÓRICO?

La literatura folclórica como he dicho no tiene autor conocido, pero es que porque se ha sido creado por el paso del tiempo por las personas  mediante tradición oral . Un ejemplo muy claro que nos contó la profesora de literatura es el del cuento de caperucita roja que no conoceremos nunca el original porque la historia ha sufrido muchas modificaciones.
Los textos folclóricos tienen muchas variantes dependiendo de donde fuese contada.
Encuanto a los textos de autor conocido, deberíamos modificarlos según  a quién vaya dirigido por otra parte los  textos que son creados por el pueblo, y desconocemos su autor no son textos cultos, ni se tiene en cuenta la forma, lo que importa en ellos es el contenido.
 Debemos de tener  en cuenta que el folclore refleja las costumbres de los pueblos y no son textos infantiles.  Se trataba de textos  que se trasmitían por oídas en el pueblo como por ejemplo algunos cotilleos,  también  tenían otros fines como el de entretener, estos textos se se conocian con el nombre de textos del hogar
Yo en el ejemplo que he puesto más adelante es sobre la literatura folclórica de donde vivo,  la mitología cantabra que también se trataban de textos que la gente inventaba con diferentes fines.

Siguiendo con el folclore  llama la atención que el protagonista  siempre se trata de una niña o un niña que se convierten en personas adultas y se casan y forman una familia,


LITERATURA FOLCLÓRICA EN SUS TRES GÉNEROS:

  • ·        En Prosa.
  • ·        En Teatro.
  • ·        En Verso.




POESÍA:

La poesía folclórica es aquella que también se trasmite oralmente.
Las canciones que nos cantaban nuestras abuelas, yo me acuerdo que mi abuela me cantaba una o y una mezcla  de refranes que no recuerdo muy bien.

TEATRO

Los textos teatrales folclóricos no existen, porque una obra de teatro es muy difícil transmitirla oralmente , por eso se hacen representaciones folclóricas, que pueden ser :
 De carácter religioso, por ejemplo  las representaciones de la navidad. 
Otras veces dramáticas que podemos encontrar son las representaciones de fiestas populares .
Aparecian también  los cómicos de la legua, personas analfabetas que para ganarse la vida iban de pueblo en pueblo improvisando representaciones teatrales con un toque de humor.
Solían utilizar marionetas de mano,  que eran fáciles de hacer.
Esto  también se puede usar con los niños y además les gusta mucho utilizar o crear ellos marionetas y luego hacer una representación o también  les gsta muchoverlo.

VERSO

Esto son canciones de niños también transmitidas oralmente.
 y ya que  al ser canciones trasmitidas de forma oral,pueden acabar olvidándose, pero para ello estan los recopiladores, que eran las personas que se encargaban de recopilar estan canciones evitando que quedasen en el olvido y así hoy en día podemos conocer algunas de ellas.

NARRACIÓN

Algunos de los cuentos folclóricos se están perdiendo, otros no los conocía la gente, pero hoy en día con la factoría Disney, que se dedica adaptarlos, eso ya no pasa.
Hay muchas variantes en los cuentos folclóricos que nos llevan a asegurar, que no hay un cuento con características, hay diferentes versiones.






A continuación, dentro de la literatura folclórica me voy a centrar en la zona donde vivo, Cantabria. 

Dentro de la literatura popular y parte de un fenómeno común llamado tradición y costumbres de los pueblos aparecen en mi comunidad una serie de narraciones, canciones refranes, cantos de origen remoto transmitidos de generación en generación, mediante tradición oral.

Así dentro de la literatura folclórica en los cuentos, nos encontramos con seres fabulosos de diferente aspecto y con diferentes comportamientos, unos muy queridos y otros muy odiados que son parte de las leyendas, o historias de la mitología cántabra.
Algunos de estos seres son:


  • Ojancano: Gigante Ciclópeo.
  • Ojancana: mujer del Ojancano.
  • Anjana: Hada buena y generosa.
  • Duendes: Seres traviesos y burlones como el Trastolillo.
  • Caballucos del Diablo: Aparecen en la noche de San Juan.
  • "Hombre Pez": Ser mitad hombre y mitad pez.
  • El trasgu: Duende que esconde las cosas y baja por las chimeneas.
  • etc.. un sin fin de personajes.
Si bien algunos de estos cuentos los he descubierto de mayor, si que me gustaría como futura maestra que los niños aprendan un poco de la literatura, de las costumbres... de nuestra región, desde pequeños. Para ello propongo que se realicen algunas actividades para fomentar el aprendizaje de nuestras tradiciones.

Como actividad se me ocurre para conocer algunos personajes de la mitología y leyendas de Cantabria, la lectura de cuentos mitológicos o también o la de crear cuentos usando algunos personajes dados.
Así como escribir las características físicas de algunos personajes, después dibujarlos y hacer un pequeño libro.

 http://www.slideshare.net/pedrovillate/mitologa-cantabra


Buscando recuerdos y experiencias sobre este tipo de literatura, quiero contar algún ejemplo vivido:

"La leyenda del hombre pez" que me la contaba mi bisabuela cuando viajábamos a Liérganes y nos asomábamos por el puente.
Era un hombre que nadaba de Liérganes a Cádiz, aunque tengo que decir que esta historia no la considere como una parte de un cuento mitológico, me parecía hasta realidad. Teniendo por primera vez a los doce años en mis manos un cuento de la mitología cántabra. Siendo su autor Manuel LLano.
Manuel LLano es un escritor de Santander, considerado como un poeta en prosa también escribió novelas, escribió canciones e incluso piezas de folclore montañes.
Manuel LLano en su obra ,"las Anjanas", (enviada al poeta Gerardo Diego) cuenta que estos seres son hadas hermosas que quitan las penas, que suelen sentarse en los arrollos, que bendicen los rebaños etc. 

Como ejemplo aquí esta este pequeño texto que he encontrado y que forma parte del libro.


"Tan, tan, tan-
¿Quien llama?
-Una probe peregrina que va de camino.
-¡Pos aquí no hay posá!
-Tener caridá. Estoy cansá.Me sangran los pies. He andau doce leguas...
-No hay posá. Que Dios la ampare.
Y la vieja, llorando de pena, siguió su caminu...
¡Tan, tan,tan!
-¿Quien llama?
-Una probe peregrina que se muere de sueñu. Está caendo la nieve y tirito de friú. Dormiré en el establu, dormiré en el pajar...
-¡No hay posá!... Siga la vieja el su caminu.
-Estoy cansá. Ya no tengo correa, ya no tengo alegria. Déjame dormir hasta que venga el día.
-¡No hay posá, no hay posá! Ampárela Dios.
Y la vieja, llorando, llorando, como una Magdalena, llama a otra puerta.
-¡Tan, tan, tan!
-¿Quién llama?
- Una vieja muy vieja sin hijos ni nietos, muerta de hambre; muerta de friu.
- Siga el camino la vieja muy vieja. ¡ Será una brujona que va a Polaciones!
- No soy bruja. Soy una anciana con la capa rota y el corazón partiu.
-No tengo establu, ni tengo pajar. Siga el senderu y déjenos descansar.
Y la anciana de la capa rota tirita de fríu. Cae la nieve y paez que llora el vientu...
-Tan,tan, tan.
-¿Quién llama?
-Una princesa que ha hecho penitencia de andar por el mundu hasta que güelva el su amante que en la guerra está.
- Entre la princesa que aquí desvcansará. La daremos borona, la daremos leche y un tarru de miel y una cama en que descansar.
-No quiero, no quiero. Tengo penitencia de nunca descansar.
-¡Entre la princesa! ¡La nieve la aterecerá!
-No quiero, no quiero. Me gusta la nieve, me gusta el andar.
La vieja sigue andando por todas las callejas del lugar.
-Tan, tan, tan!
-¿Quien llama?
-Una marquesa que en vuestra lumbre se quiere calentar.
-Que entre la marquesa. Güen favor nos hará.
-No quiero, no quiero, que ya empieza a descampar...
La viejuca temblando de friu y llorando de pena llama a toas las casas. Si es marquesa tou el mundu la deja pasar. Si es peregrina nadie, nadie la da posá.
Va caendo la nieve fria. La vieja va llorando y dijendo esti parlar:
-Que triste es la vida cuando no hay caridá. Gente maldecía que no tien compasión de los probes peregrinos. ¡La nieve y el hambre, qué mala enfermedá!...
A la güelta del caminu llama en otra puerta que está medio entorná.
-Tan, tan, tan.
¿Quién llama?
-Una probe vieja que va de camino.
-Que pase la probe vieja y aquí descansará. Un jergón de hoja no la faltará.Una manta y güen fuego la calentará.
-Gracias a Dios que encontré la caridá...
-Rasca que te rasca, rasca que te rascarás. Tos los vecinos del pueblu, rasca que te rasca,rasca que te rascarás. Se rascan los brazos, se rascan las piernas, se rascan la cara, se rascan las cabezas. Los chicos y los grandes, rasca que te rasca, rasca que te rascaras.
La ronda no puede rondar,las mozas no pueden hilar. Arrascame Juan; arrascame, Pilar. Rasca que te rasca, rasca que te rascarás.
-tan, tan, tan.
¿Quién era la que llamaba? Una Anjana bendecía que bajó al lugar pa ver si en este pueblu había caridá. Y como no la encontró sarna nos dejó que arrascar. Rasca que te rasca, rasca que te rascarás..."

Algunas de las actividades que se me ocurren para trabajar con un grupo de  alumnos de 5º de primaria sobre lo hablado anteriormente son:

1) Conocer y buscar información sobre Manuel LLano.
2) Contestar a estas preguntas:

¿De que trata el textos?
¿Quiénes son los personajes?
¿Dónde se encuentran?

3) Buscas información sobre cuentos, historias populares de Cantabria.
4) Leer el texto y observar el tipo de lengua escrita que es. 
5) En la lengua cántabra aparecen algunas palabras que no se usan normalmente, solo en algunos pueblos aislados, escríbelas en castellano:

-PROBE
-CARIDÁ
-PUEBLU:
-MUNDU:
-FRÍU:
-GÜELTA:
-CAMINU:

Viendo un mismo cuento en diferentes zonas he tomado conciencia de lo que he aprendido pues a veces un cuento transmitido oralmente dependiendo del lugar o de la zona puede tener diferentes adaptaciones, pues en algunos casos se eliminan datos o se añaden, como en el caso de algunos cuentos mitológicos de Cantabria. 


Quisiera acabar con una pequeña cita a unos poemas cantados para conmemorar la llegada de la primavera, que se cantan por la casas del pueblo al rededor del mes de marzo y se recibe a cambio un aguinaldo. Son las Marzas. Siendo yo testigo de niña como algunos de mis familiares lo hacían. Además en algunos colegios como por ejemplo el CEIP "Pintor Agustín Riancho" , los niños todavía las preparan y las cantan. 

http://ceippintoragustinriancho.wordpress.com/fiestas/marzas/

http://ceippintoragustinriancho.wordpress.com/2011/06/07/la-merienda-de-las-marzas/

Marza: 




Se me ocurren algunas actividades para trabajar esta Marza con los niños por ejemplo:

 Actividad:

  • Memorizar esta Marza.
  • Buscar información sobre la historia de las Marzas.



Me ha parecido muy interesante volver a rebuscar las tradiciones y los cuentos populares que a veces tenemos olvidados, y es muy interesante que nuestros alumnos busquen cuentos o historias contadas por sus abuelos, con el fin de aprender más sobre el folclore popular. 



Apuntes de Irune Labajo.

http://www.elhuevodechocolate.com/

https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CDcQFjAA&url=http%3A%2F%2Faprendiendodelosnenes.blogspot.com%2F2011%2F05%2Fbreve-historia-de-la-literatura.html&ei=Z3TWUrXzGeO70QX-6IDwDg&usg=AFQjCNFggw_C7D1qYIG1I4mg05M3t4G7lA&sig2=4J72COq0EYIlU0EQNzFR1w

http://clubensayos.com/Temas-Variados/Folklore-Para-Los-Ni%C3%B1os/578187.html

http://prezi.com/xvm8ml8yfqnw/de-los-narradores-de-cuentos-folcloricos-a-walt-disney/

http://www.corazondepoeta.com/f11-poesia-tipica-tradicional-y-folclorica

http://www.poemitas.com/ooo1.htm

1 comentario:

  1. Me encanta que te hayas centrado en el folclore de tu tierra, pero es una pena que no hayas "pillado" todavía el sentido de los artículos (tal y como acabo de explicártelos en tu borrador del bloque 1). Puedes mantener las ejemplificaciones que has utilizado aquí, pero debes aplicar todo al aula, a tus conocimientos previos y a tu futuro profesional además de atender a todas las ideas claves que articulan el bloque.
    No se trata de que pienses cómo trabajar los diferentes textos, sino de insertar en el aula el folclore literario y aprovechar todo el potencial que tiene para acercar a los niños a la literatura. Tus actividades son demasiado puntuales y no generales como corresponde a este bloque.

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